Запрет на присутствие Бога в униформе

Комментарий

Канадские вооружённые силы всегда отражали лучшие качества нашей страны: мужество, долг, служение превыше себя. Они также признавали ещё одну непреходящую истину: многие добровольцы, защищающие Канаду, черпают силу из веры. Более 150 лет военные капелланы стояли рядом с канадскими солдатами, моряками и лётчиками во время войны и в мирное время, вознося молитвы, основанные на их религиозных традициях. Эта традиция никогда не разделяла наши вооружённые силы. Она укрепляла их.

Новые указания Министерства национальной обороны относительно духовных размышлений резко порывают с этой традицией. Под лозунгом инклюзивности ограничения теперь распространяются далеко за пределы военных капелланов. Они применяются к военнослужащим Канадских вооружённых сил, сотрудникам Министерства национальной обороны, подрядчикам и волонтерам, участвующим в официальных церемониях. Явные упоминания Бога заменены тщательно разработанными, неконфессиональными размышлениями. Заявленная цель — инклюзивность. Практический эффект — исключение подлинного религиозного самовыражения.

Примечательно также, что эта директива была опубликована 29 июля, в разгар летнего сезона отпусков. Независимо от того, было ли это сделано намеренно, политика, которая коренным образом меняет способы выражения веры в Вооружённых силах Канады, заслуживала широкого общественного обсуждения, а не тихого внедрения в один из наименее контролируемых периодов года. Это не инклюзивность. Это исключение, замаскированное под толерантность.

Канадская Хартия прав и свобод гарантирует свободу совести и религии. Эта защита никогда не подразумевала, что канадцы могут молча придерживаться своих религиозных убеждений, если они никогда не выражаются публично. Свобода вероисповедания обязательно включает в себя свободу мирного и подлинного исповедания своей веры. Христианский капеллан должен иметь право молиться как христианин. Еврейский раввин должен иметь право совершать еврейскую молитву. Мусульманский имам должен иметь право молиться в соответствии с исламской традицией. Участие всегда должно оставаться добровольным, но подлинность никогда не должна быть запрещена.

Политика также внутренне противоречива. Традиционные духовные практики коренных народов остаются допустимыми во время официальных военных церемоний, если они представлены в культурном или образовательном контексте, однако христианскому, еврейскому и мусульманскому духовенству предписывается избегать формулировок, определяющих их собственные религиозные традиции. Если подлинная духовность приемлема в одном контексте, трудно оправдать её запрет в другом. Равенство перед законом требует равного обращения со всеми вероисповеданиями, а не избирательного приспособления.

Это касается не только христиан. Согласно переписи населения 2021 года, более 19,4 млн канадцев, что составляет 53,3 % населения, идентифицируют себя как христиане. В Канаде также проживает около 1,8 млн мусульман, 828 тыс. индуистов, 772 тыс. сикхов и более 335 тыс. евреев. Каждая из этих общин заслуживает свободы открыто и уважительно выражать свою веру. Подлинное многообразие не требует, чтобы все веры звучали одинаково. Оно требует уважения к различиям, которые их определяют.

На протяжении более полутора веков канадские военные капелланы открыто обращались к Богу перед сражениями, во время выпускных парадов, церемоний смены командования, вручения наград и почестей, мероприятий в День памяти, военных похорон, а также утешая раненых и скорбящих. Эти молитвы сопровождали поколения канадцев на протяжении двух мировых войн, войны в Корее, войны в Афганистане, миротворческих операций и бесчисленных актов служения, не подрывая сплочённости и инклюзивности. Бремя объяснения того, почему традиция, которая верно служила Канаде более 150 лет, внезапно стала неприемлемой, должно лежать на правительстве.

Пожалуй, наиболее тревожным аспектом этой политики является её формулировка. Чиновники утверждают, что продвигают свободу вероисповедания, одновременно ограничивая подлинное выражение религии во время официальных церемоний. Трудно читать подобные рассуждения, не вспоминая «1984» Джорджа Оруэлла, где язык подвергался манипуляциям до тех пор, пока слова не приобрели противоположное обычному значению. Свобода превратилась в ограничение. Разнообразие стало конформизмом. Включение стало исключением.

Нейтралитет государства ни в коем случае не следует путать с секуляризмом государства. Нейтральное правительство защищает права граждан с различными убеждениями, не отдавая предпочтение ни одной из сторон. Оно не требует от верующих подавлять свои убеждения при участии в работе государственных учреждений. Нейтралитет приветствует разнообразие, а не уничтожает его.

Канадцы давно понимают разницу между государством и духовенством, которое в нём служит. Военный капеллан, произносящий христианскую молитву, не объявляет христианство официальной религией Канады, так же как военный раввин или имам не выступает от имени правительства Канады. Капелланы говорят, исходя из своих собственных религиозных традиций, именно потому, что это их призвание.

Военные капелланы — это не мотивационные ораторы и не сотрудники по связям с общественностью. Это рукоположенные священнослужители, которым доверена духовная забота о тех, кто служит. Требование к ним отказаться от определяющих формулировок своей веры принижает как их призвание, так и институт, которому они служат. Это требует от них стать чем-то иным, чем то, к чему они были призваны.

Канадские вооруженные силы должны оставаться местом, где каждого канадца встречают с достоинством и уважением, независимо от религии или происхождения. Но гостеприимство никогда не требовало замалчивания чьих-либо убеждений. Уверенная в себе демократия может учитывать различные взгляды, не требуя от них соответствия официально утвержденной терминологии.

Свободы, которые защищают наши военнослужащие, не являются абстрактными принципами. Они включают в себя свободу верить, исповедовать свою веру и, где это уместно, открыто выражать свои убеждения. Правительство, приверженное нейтралитету, не должно ни принуждать к соблюдению религиозных обрядов, ни запрещать подлинное религиозное самовыражение. Нейтралитет означает предоставление канадцам разных вероисповеданий возможности говорить от своего имени, а не требование от каждой веры принять утвержденную правительством лексику.

Если мы переопределяем нейтралитет как отсутствие религии всякий раз, когда присутствует государство, мы больше не защищаем свободу вероисповедания. Мы заменяем её официальным секуляризмом. Политика, переопределяющая основные свободы, никогда не должна вводиться тихо. Она заслуживает всестороннего общественного обсуждения.

Военные традиции Канады и свободы, которые она призвана защищать, заслуживают самого лучшего.