Я взял интервью у людей, которые вернулись из мира мертвых. Все они передали мне одно и то же послание.

Я брал интервью у третьего человека, который рассказал мне, что побывал в мире мертвых, когда заметил, что все они говорят одно и то же.
Их рассказы о том, что находится по ту сторону, различались почти во всех деталях. Одного по неземному царству провела молодая женщина на крыльях бабочки. Другой общался с человеком, умершим много лет назад. Третьего в операционной встретили ангелы. Общее у них было гораздо более незаметное: пока они рассказывали о своих переживаниях, в их глазах читалась общая мягкость, а в голосе — спокойная уверенность в природе смерти и смысле жизни.
Все они несли в себе чувство миссии, которое спустя десятилетия не угасло.
Я снимаю документальный фильм «Последние часы» о людях, которые вернулись из клинической смерти, что известно как околосмертные переживания (ОСП). К третьему интервью меня уже не так интересовало то, что они видели, а скорее то, что они принесли с собой.
Вот что они принесли с собой.
Нейрохирург, который не верил
Доктор Эбен Александр III был отдан на усыновление, когда ему было одиннадцать дней. Его приемный отец был одним из самых уважаемых нейрохирургов своего поколения, и Александр пошел по его стопам, в конечном итоге преподавая нейрохирургию в Гарвардской медицинской школе в течение пятнадцати лет. Он был убежденным материалистом. «Мозг порождает разум. Точка».
Однако в ноябре 2008 года он был доставлен в отделение неотложной помощи с приступами, вызванными редким бактериальным менингитом — инфекцией мозга. К концу недели врачи оценили его шансы на выживание в два процента, а шансы на выздоровление — в ноль процентов. Они рекомендовали семье отключить его от аппарата искусственной вентиляции легких.
Но он чудесным образом выздоровел.
Я сидел с ним в прохладное февральское утро в его доме в Вирджинии и слушал, как он рассказывал об этом опыте. Сейчас ему за семьдесят, и он с легкостью переходит от медицинской нейробиологии к духовности в одном предложении.
То, что он помнит из тех семи дней, когда его мозг не функционировал, составляет основу документального фильма, и я оставлю большую часть этого там. Однако он вышел из комы с рассказом, который он — как практикующий нейрохирург — не мог примирить с реальностью. Вся его неокортекса не функционировала; не осталось никаких инструментов для создания снов.
Вернувшись, он понял, что материалистическое мировоззрение, которому он учил в Гарварде, было лишь небольшой частью той истории, в которую он случайно попал.
«Будьте осторожны со своими убеждениями», — сказал он мне.
Нейрохирург, который раньше учил, что сознание заканчивается у черепа, теперь учит обратному. Он делится с людьми тем, что человеческая жизнь не является чисто материалистической — что жизнь безгранична, даже после смерти.
Подросток, умерший, полный сожалений
Всего за несколько дней до моей поездки в Вирджинию, в один влажный день в центре Флориды, я сидел в спортзале напротив молодого человека, у которого сердце остановилось на операционном столе во время того, что должно было быть простой операцией на локте.
Баббе Херрику было девятнадцать лет, он был правшим питчером и стремительно продвигался к высшей лиге. За день до операции медсестра спросила его, нет ли у него аллергии, которая могла бы осложнить процедуру. Он никогда не находился под наркозом, поэтому ответил «нет» и вышел из кабинета с необъяснимым чувством тяжести в желудке.
На следующее утро у него случилась реакция на анестезию, и он умер на операционном столе.
То, что он описывает с той стороны, начинается с обзора прожитой жизни. Он видел, как прокручивается каждый момент его жизни. Включая очевидные моменты: первый раз, когда он взял в руки бейсбольный мяч, пятерку на тесте. Однако он также видел вещи, которых не ожидал. Он видел каждый раз, когда мог сказать «я люблю тебя» и не сказал, и каждый раз, когда мог сказать «прости» и не сказал.
«Я умер, полный сожалений», — сказал он мне.
Однако на той стороне к нему подошла фигура, которая сказала, что он может получить второй шанс, но при одном условии. «В следующий раз, когда ты умрешь, ты должен быть к этому готов».
Сейчас Херрику чуть за двадцать. Он ведет себя с той кроткой мягкостью, которая обычно приходит только с возрастом — или после заглядывания в мир иной. Первое, что он сделал, как только смог выразить словами то, что с ним произошло, — это позвонил всем, кому, как ему казалось, он причинил боль.
«Я постарался исправить все ошибки, которые, как мне казалось, нужно было исправить», — сказал он мне.
Послание из света
Моя поездка на интервью с третьим человеком сама по себе была испытанием. Я ехал в Хьюстон в шторм, который превратил шоссе в длинный серый коридор из стоп-сигналов и луж. К тому времени, как мы с командой добрались до места съемки, дождь стал реже, и Триша Баркер уже была готова.
В 1995 году, в возрасте двадцати одного года, тогдашняя студентка факультета английского языка Техасского университета (UT) попала в лобовое столкновение в Остине с водителем, который проскочил на желтый свет.
У нее сломалась спина в трех местах. Первый дежурный хирург отказался ее принимать, потому что у нее не было медицинской страховки. Хирург, который в конце концов согласился, был на дежурстве уже сорок часов и сначала должен был вздремнуть. В форме согласия, предложенной студентке, было указано, что вероятность смерти составляет семнадцать процентов. Не имея другого выбора, она подписала документы.
На операционном столе она считала от 100 до 1, ожидая, пока подействует анестезия, когда внезапно ее сознание покинуло тело. Она наблюдала за операцией с высоты над столом и заметила, что в комнате были не только хирурги. Ангелы работали вокруг них и через них. Позже она поднялась еще выше, мимо больницы, в звездный пейзаж, где встретила то, что она называет божественным разумом. Раздался голос. Он дал ей четкое указание.
«Ты вернешься и будешь учить».
До несчастного случая Баркер была агностичкой, студенткой колледжа из неполной семьи, несколько лет назад пережившей попытку самоубийства.
После несчастного случая она вернулась в Техасский университет, закончила учебу и стала преподавателем.
Тридцать лет спустя она все еще преподает.
По ее словам, она принесла с собой описание работы, миссию и систему ценностей. «Я была продуктом этой культуры. Я думала, что деньги, успех, дом и машина — все эти вещи — это все, что имеет значение. Потом я поняла, что на самом деле важно то, как ты относишься к людям».
«В этот мир нельзя уносить с собой догмы. В этот мир нельзя уносить с собой ненависть. В этот мир нельзя уносить даже уверенность в своей правоте. Все, что можно унести — единственная энергия, достаточно легкая, чтобы сопровождать тебя, — это любовь».
1 вопрос, 1 ответ
В конце каждого из этих интервью я задавал вопрос, который задал в первом, и к третьему интервью уже не мог перестать это делать. Я смотрел прямо в глаза человеку напротив меня и спрашивал: «Вы боитесь смерти?»
Их ответы прозвучали так быстро, что их можно было принять за реакции.
«Абсолютно нет», — единодушно отвечали они.
Меня поразило отсутствие страха у них. Их спокойствие было отражением чего-то более глубокого — осознания того, что смерть далеко не конец.
Каждый из этих троих перестроил свою взрослую жизнь вокруг того, что он принес с собой. Для Александра — это учение о том, что мы духовные существа в духовной вселенной. Для Херрика — это наука жить так, чтобы следующая смерть, когда бы она ни наступила, застала его без невысказанного. Для Баркер — это руководство своими учениками в классе.
Послание об этой жизни
Я также поговорил с экспертами, которые изучают это явление с научной точки зрения.
Я посетил дом доктора Джеффри Лонга в Кентукки. Он — практикующий радиационный онколог и исследователь, который ведет крупнейшую в мире общедоступную базу данных о предсмертных переживаниях. Он занимается этим более тридцати лет. Я спросил его, присутствует ли в его данных то, что я наблюдал во время своих трех поездок.
Он ответил так, как ответил бы исследователь, — цифрами.
В 2024 году он опубликовал крупнейшее за всю историю исследование последствий ОСД, в котором сравнивал 834 человека, переживших ОСД, с контрольной группой людей, которые сталкивались со смертью, но не испытали ОСД. Различия, как он мне сказал, были далеко не незначительными. Группа людей, переживших ОСД, в подавляющем большинстве и последовательно сообщала о повышенном сострадании, усиленном чувстве смысла и уменьшении страха перед смертью.
«В конечном итоге, — сказал мне Лонг ближе к концу нашего разговора, — послание, которое они приносят с собой, снова и снова, в разных культурах, одинаково. Я бы сказал, что это самое глубоко важное послание, которое только можно представить для всего человечества».
В чем же заключается это послание?
Д-р Дженис Холден, бывший президент Международной ассоциации по изучению околосмертных переживаний, сказала мне во время нашего интервью:
«У нашей жизни есть цель».
«Мы призваны относиться друг к другу с максимальным состраданием, заботой и щедростью… и использовать жизнь как возможность для духовного развития».